杜氏房祖祠，俗称城祖祠。

城祖即杜宗城，号开城，清乾隆太学生，墓在马山，系杜大木长子，其后裔杜以旺曾任镇江总镇。

清乾隆《潮州府志》与清乾隆《普宁县志》卷七之孝行篇中，均有关于城祖的父亲杜大木的传记：杜振林，字大木，童时习读，每一过，辄成诵，十八游胶，庠试皆优等。母早丧，事继母至孝，尝值母疾，勤事汤药，衣不解带，午夜自祝于天，愿以身代。适为家人窃听，闻其情词哀切，止之曰，前娘还君一身，何以愿为继母者代，振林曰：吾惟不惑事我母，奈何有母而爱我身。诸弟多庶出，抚之无有异亲，分财帛则多予，置产也则均分，至老怡怡无语言相忤。都人士佥以为国字之徒。

放置于祠堂东厢的清代匾额——德并敬姜。

木匾左起分别是：

赐进士癸酉科解元文林郎知普宁县事张讳宗崐；普宁县儒学训导署教儒事云XX为。

德并敬姜。

太学生杜钦著之；母太儒人清富林氏立。

这块古匾品相较好，虽然，匾的下面几个字已经很难辨认，但至少在普宁，是难得一见的。据祠堂管理人员介绍，这块木匾在破四旧时期被藏起，近期才被重新找回来。

西陇的英歌。

城祖祠外西侧。

南寨门外的西面池与水门仔溪。

居介绍，老寨分为二个片区。主片区，是杜氏聚居的街座。而另外片区，是原来古西陇杜姓以外的姓氏居住的街座。由于各族群的发展，他姓先后迁出西陇，仅余杜姓独居。

西陇老寨俗称寨内，明洪武年间设计规划重建。据传，西陇寨内厝局方向的设计含寨门的选址均为虱母仙设计，寨内总体格局座东朝西，主座三街均为下山虎厝座，均走龙虎门，意蕴藏龙卧虎，周环以厝包，厝包之外筑寨墙，并于南面寨墙各筑寨门一座，北面寨墙留寨门（没有厝顶），并于寨之西南、东北各植榕树一株，寨墙之外周环以溪流，溪流之边植物之以竹，意为有成有德，亦前成后德。

南寨门。

南寨门内。

在老寨南门曾立有石刻几方，后来有的被当做路板，有的被打断。而如今，是连一方都难寻，不知所踪。

幸运的是，在2008年，由原普宁市侨联办公室主任杜光怀拓得一方原置于南门处的石碑文。该碑刻原立于寨门，后移置于老祠——承先堂。其内容如下：

廉明县主马太爷献语碑

特授普宁县正堂加五级马（）审得县民庄寿长与杜秀川等争山互殴一案。缘杜秀川等始祖杜竹轩自唐代创居土名古洞寨，该处与马嘶岩相连，周环山田地埔。上至赤领尾横（）为界。下至浮山鼎地为界。中央之（）（）领至象地为界皆其粮业。旧籍粮载；潮邑五七图，黄册花户杜启昌、杜仕俊、杜振（）、杜世兴、杜振生、杜振基完纳后由潮割普粮。载绒七九甲系，杜启昌子孙分摊完纳。查府县各志，确有迹据。因川祖竹轩公又迁于西陇乡，居住与山相离较远。庄寿长倚族大丁多，见其柏木茂盛，妄思占砍，杜秀川等不甘，向阻庄寿长。随掩赤岭原名更名高埕岭，架祠（）为筑墓，忤勒情节瞒控，而杜秀川亦以庄寿长恃强将伊祖赤岭粮山柏木占砍。仗杀伊男，杜阿部等请赴控。太县亲诣该山查勘，土名马嘶岩鸡心领古洞寨，（）岭各山相连。与府县志所载：周环山田，一语相符。而古洞寨基址现存质之地保（）等咸称该山土名委系赤岭并非高埕岭，各邑其为杜姓赤岭粮山，已无疑义，庭讯之下，（）庄寿长、庄元雄、庄阿登等供认不讳，本应从重究惩，姑念两比皆为乡邻，从宽将庄阿苏薄责以敬，并取庄阿登等，日后不敢再行滋事。甘结存案，断令杜秀川等将土名马嘶岩鸡心领赤岭古洞寨等照粮数管业，监碑划界亦不得超占自贻，伊（）杜衅端仍取两造遵依附鉴（）判。

乾隆五十九年四月十一日。

走入老寨南门。

建西书屋与良星公房祠。

良星公房祠。

良星公房祠，始建于清乾隆年间，后多次重修。该祠奉祀的是杜孟喜，为西陇杜氏开辈子孙。

清乾隆《普宁县志》文学篇记载：杜孟喜，字良星，邑庠生，髫年（指童年）进泮（即考中秀才）性恬静，嗜学甘淡薄。尝与太史林景拔、孝廉黄大卿、明经王奇芳、同庠蓝鸣高结庐于马嘶岩，讲明理学，吟咏自适，有古学者风，知名之士多出其门，刺史许嘉其学行，匾曰：熙朝儒宗。（良星十六岁考中秀才，后在同林景拔、黄大卿、王奇芳、蓝鸣高等在马山讲学收徒，再后来转林景拔、黄大卿、王奇芳等登入仕途，良星公转行医，他乃西陇儿科之鼻祖）

建西书屋，俗称书斋仔。

建西，良星之长子，清乾隆年间西陇的建西私塾创建者。据说清乾隆年间西陇考中的秀才都是从这里走出去的。这里和良星祠在20世纪初为西陇承先学校分教点。据不完全统计（2010年在世）建西的后人从事教育事业的人数达40多人。

走入老寨内北六街（南一巷）。

老寨中门内侧。

走出西陇寨内北六街。

绕过良星公房祠，走入西陇寨内北五街（南二巷）。

某座墓造的石联：禄马当朝上玉街，生龙作祖开金局。

奇岛公室。

人去后大门紧锁的“世文医寓”。

位于西陇老寨中心区域，北五街东面的杜氏祖祠承先堂。

杜氏祖祠始建于明洪武年间，清乾隆及20世纪后期均有重修。

这便是西陇始祖杜竹轩及二世祖杜西陇的祠堂。

唐安史之乱后，由于政治极不稳定，贼寇四起，社会极不安定，民不聊生，为避战乱居住在福建莆田湄州岛上的杜氏兄弟四人迁居澄海莲阳，后逢灾情，杜竹轩携带家眷迁居马山古洞寨，不久，大颠禅师（731一824）云游至此与杜竹轩结识并一道学习研究佛法相得甚欢，因而杜竹轩将粮山施舍给大颠修道场弘扬佛学，净化民风。为了使这个道场有赖以生存发展的经济基础，杜竹轩又将马嘶岩前的田地施为香灯。

因为马嘶岩寺地处深山，交通不利，社竹轩又再携家眷迁往平原地带。来到果陇，因此地处于驿道之边恐后世遭兵祸而再迁现在的东栅居住，不久得贵子取名“西陇”。当时，由于社会动乱不安，贼寇四起，危害民众安全，杜竹轩挺身而出，带领乡民捍御一乡，乡乃以安，又在荒年开仓赈济乡民，多行仁义，功盖一方。由潮州府上表朝廷得到封赐都尉官，才被载入府县重要人物史册。西陇是竹轩的单传儿子，聪明好学，文武兼备，谦虚谨慎，勤劳勇敢，在建设家园和荡平贼寇，御寇捍卫家乡的斗争中是杜竹轩的得力助手。为了改善水利，他带头开辟了公婆母池及通往西地的水门仔渠。随着地貌水利的改观，杜氏财丁兴旺，村风大振，到唐开成元年（836）杜氏出了第一名秀才杜云壑。同时，杜氏子孙为了追念其先祖杜西陇的功德，把村名改为西陇村。

杜西陇生五子。长子弘刚，五子平原，二子迁居南海县（即现南海市）一带，三子迁居丰顺县一带，四子迁居紫金县一带。弘刚、平原留在西陇居住，后来杜弘刚和杜平原的后代又先后迁居普宁市麒麟南坡管区溪头村、潮阳市贵屿镇浮山村和海丰县梅陇镇长港村。

透过门缝望杜氏祖祠内部应接所。

北五街东面寨围屋山墙的悬鱼装修。山墙上都长出榕树了。

寨内朝南厝包。

奕世流芳。

寨内北四街（南三巷，即中巷）。

敬祖公室，杜氏仕字辈子孙，大木之七弟。

废弃的八家公厅门楼上的榕树。

韬祖公室。杜以韬，清乾隆初年继杜以旺之后任阳江总镇。

旺祖公室。杜以旺，杜宗城之子，清乾隆初年阳江总镇。

老寨南门直入阳埕东面的贤祖公室。

贤祖，是杜大木之三弟，现已在西陇市场处修建有贤祖祠堂。

贤祖公室北侧，北四街西端的建筑。

新寨门内侧。

西陇新寨门。该寨门于清代新建，故称新寨门。

在新寨门看寨内。

老寨内有六条街，但走到北三街时候，发现里面长满了草木蔓藤，建筑不再规范，路不再好走。据介绍，里面原来是外姓居住的片区，所以建筑街道均都没有怎么规划，比较散乱。

往贤祖祠方向。

杜氏贤祖祠。

贤祖祠外的西陇市场。

往回走，去梅坑祠。

往新寨门方向，去梅坑祠。图中左边是西面池，右边为老寨寨墙，寨墙后，便是良星公房祠及贤祖公室。前面左上角的建筑，便是“蟹地”的前腿。

西陇新寨门外的老式店铺。在20世纪80年代末开始，这里是西陇的集市。

与老寨西南侧城祖祠正对面的杜氏房祖祠。俗称梅坑祠。

梅坑祠位于老寨西北侧，始建于清乾隆中期，后多次重修，20世纪50年代为“合作社”，2010年起重建。

修建前的梅坑祠，由杜兄拍摄提供。

合作社的印记。

西陇老学校，建于1959年，校门80年代重建。

清末至民国初，西陇全村有良星祠、仕南公厝、梅坑祠和老下进的老爷厝等四所私塾；1924年，四所私塾合并办起公校，校址设在杜氏祖祠承先堂，定名为“承先学校”；1959年，在天后古庙西侧，新建起十多间宽敞平房作为承先学校新校舍；1989年，西陇村筹备新建新校址，1993年，承先学校新址建成，即现在的西陇小学。

天后古庙及天后宫广场。

位于西陇村后新厝西侧的天后古庙，是一处很有意思的神庙。

据说，杜氏三世祖杜弘刚的一个后代出外谋生迷失路径，住宿于沿海一座天后庙中，遂祈祷妈祖指点迷津，妈祖显灵化雀带其安全回乡。其亲人念妈祖慈善功德，便建庙敬奉。奇特的是，庙中供奉的不是一尊妈祖像，而是三尊，西陇人称为大妈、二妈、三妈。原来的妈祖庙中只供奉一尊妈祖像，但因妈祖神威显赫，许多外村人都来礼拜求签，有求必应。由于妈祖的显赫，故而，有一天，妈祖神像被人暗中“请”去奉祀，西陇村民只好重新雕塑一尊妈祖像。过不久，被“请”走的妈祖像神奇的“飞”了回来。于是，庙中便有了二座妈祖像。后来，西陇人又遵从妈祖旨意，再塑一尊神像。结果，变成了今天的三座妈祖像。

往后新厝方向。

后新厝，清末民初的小洋楼。

另一座小洋楼。

又一座小洋楼。

小洋楼前的下山虎厝局巷中。

准备离去的路。

六家口公厝前的路。

六家口公厝及桃果池。

西陇后新厝的六家口公厝，建于清光绪年间。

建西长房之六子邦模公单传国育公，国育公育之高、之夏，后之高、之夏各育三子，堂兄弟共六人是为式辈，堂兄弟六人亲密无间，该家族自邦字辈至式字辈共四代人没有分过家，后因家族人口多达到一百多人，家务繁杂，方不得不分家，该公厝为式辈兄弟六人同建，自式、联、元、光、世、京六代。现在该家族人口已达1000多人。

六家口公厝前的路。

西陇下祠堂方向。

西陇下祠堂厝局。

弘祖祠，也称下祠堂。以房界区分，弘祖房头派系称为“后厝”，而平祖祠的平原派系则称为“前房”。

杜氏弘祖祠。

一世祖杜竹轩，字均莆，唐代以避世，自闽入潮。初创古洞寨，后二徙果陇。因泽谷深渊，再移西陇，传嗣二世祖西陇公也。西陇公传嗣三世，长房弘刚，四房平一。公居兄长。（其他兄弟分疆他乡）弘祖有二男，长子曰：田舍，次子曰；云壑。二公忠厚，积德流芳。从开基至今，屈指一数已二十四代矣！海内海外，人数众多，拒不完全统计，多达万余。人人从事正业，各司其长，士农工商，商家巨富，岐黄妙手，能工巧匠不乏其人，声名远播，代代比馨，裔孙谨记，代代发扬弘祖祠的兴建：祖祠建于公元1930年（民国十九年），分金辰戌（xu）兼乙辛，堂曰：济美。祖祠吉地，龙气壮旺，瑞气呈祥。东坐连江，绿水环绕，面向乌石，毓秀灵钟，南面翠绿，郁郁葱葱。北岭芝兰。四季飘香。祖祠座东向西。山清水秀，景色宜人，规模也颇具壮观。公好生之德以荫后人，子子孙孙万代吉昌。

祖祠葺修

自公元1930年至今（指1991年），算来已有六十余年矣，由于时间较长，加之祖祠地处村之东北侧，四面受风，风吹雨打，多年失修，虫蛀之声，隐隐可闻，残破不堪，危如累卵，子孙见之，望祠兴叹，党的政策，改革开放，祖祠葺修，势在必行。房老倡议，人人赞同，于是成立修祠领导小组，泰国：松耀、香港：胜发，明潘，楚旋，内地：开汉、木贵、元映、英文、明瑞、镇利、亚评，光长、绍卿、式文………精英成立，领导有方，各司其事，筹资有方，人人热心，出钱出力，共筹资人民币一万六千多元，精打细算，堪当称赞，奋战半年，于一九八六年（丙寅）竣工。祖祠复修。容光焕发，面目全新，红楹紫角，，雕梁画栋，鸟兽鱼虫，人物画卷，栩栩如生，惟妙惟肖。真是金碧辉煌。裔孙见之，拍手称赞，并择吉于1986年农历十月二十九行祭，举行晋主庆典。

弘祖祠前。

往西陇下进方向。

下进新局前的田园。

下进寨门。

西陇下进：梅坑后代一支于清乾隆年间迁徙到这里定居，同时果陇庄氏一支也在此定居，杜、庄和睦相处。相传某年正月游神，庄氏鞭炮打不响，后求教于“三山国王”，老爷要庄氏向东搬迁，于是，庄氏才搬迁到现在居住的地方，但仍怀念曾经住过的地方，于是就把新搬迁到的地方命名新下进。

下进寨门前的清代古井。

下进寨门前去往西面的土路。

下进寨门外，一个蔗缴构件。

寨围屋的水山墙悬鱼装饰。

走入寨门后，东侧。

下进寨内西侧。

在寨内站于寨河边看河另一头的田园耕作。

下进寨内洋楼。

走出下进寨，往下进新局去。

下进老人组颐园，三山国王庙。

下进新局。