杜氏迁入凤栖的传说

□杜丕勉

根据族谱所载，杜氏一族，原居马甲桥，于5世祖子隆公时，才内迁到凤栖乡（现今马甲洋西坑），那应该是在宋朝以前，五代的汉周时代。

据载，当时子隆公是“赘居凤栖蔡家”，可知那是由于婚约关系，才从马甲桥迁入凤栖乡，成家立业，成为凤栖乡杜姓族人始祖。

族谱中也记载，当时桥东仁宅，有黄家与杜氏为婚约，要求两家需“筑室同井而居”，结果杜家新居所在，正是风水龙脉，从此子孙绵延。这个地点，就是后来的杜氏宗祠。

据载，第8世祖杜迪(字邵宋)，曾专程到邵武去学风水，回乡后，把祖先安葬于一块被称为“真武出殿，足踏龟蛇”的宝地，结果家业大发。

上图就是历史悠久的“马甲桥遗址”(位于杏川村马甲宫旁的那座桥)，图中所见，就是千年来潺潺流动不停、清澈恬美的马甲溪，溪面石墩，为乡人新建的石桥墩，以便重修（1990年代）新桥。另一座位于湖景小区旁的“马甲桥”今年也在重建。

上图为马甲宫旁的马甲桥，远处最高峰为仙公山。(苏焦明 摄于2018年)

上图为1990年代时的马甲溪，图中可见潺潺的溪水倒映着蓝蓝的天空。（吴充分 摄）

在洛江马甲民间，

也有一些关于上述事件的有趣传说，

世代相传。

『传说一：井水称重』

据说当时原居马甲桥的族人，对迁居凤栖乡，有不同意见，最后大家同意以两地井水称重的方式，依天意判断。

这时，有人在凤栖的井水中掺入盐份，结果一称重量，当然是有盐份者较重，于是大家才同意内迁凤栖。

『传说二：风水宝地』

据说早期杜氏先祖，因贫而为黄家当长工，有次黄家请来一位风水师，因受杜氏殷勤所感动，便指点他在黄宅旁要求盖间草寮为居，原来这里正是龙脉所在。

传说这块风水宝地，是属于龙尾，尾蕉之气蒸发，所以夜晚不沾露水，居此宝地的杜氏，恐为人知，每天早上都得以松枝洒水。后来黄氏见杜家兴旺，才会有要求“筑室同井而居”的事。

实地考察见证传说

由于马甲民间世代相传，因8世祖杜迪（字邵宋）是风水专家，所以祖先安葬于发家宝地，护佑子孙。

我在故乡采风时，在德从与少美宗亲带领下，曾去晋谒4世与5世祖的古墓，其所在地是在今日新民社头，两墓相距不到20米，对面即是迪公葬祖先的佳域，但墓穴已不寻，仅在一小之形山丘下，见一黑石块神似龟头，传说山丘即龟背，故今乡里宗人，还年年在龟头上点上红色的眼睛。

在山丘的对面山峦，据说其形矫若龙蛇，当有所谓真武出殿之势力。其说虽无可证考，但其地山清气秀，追思前贤，却足令人悠然神往。

立足放眼，图中可见对面山峦，形矫若龙蛇，就是所谓真武出殿之势。（1997年摄）

上图则为山丘下神似龟头的大黑石块，传说即脚踩龟蛇之地。（1997年摄）

井水长流千年情

山明连绵万世兴

据故乡民间世代相传，凤栖杜氏第8世祖杜迪(字邵宋)，是著名的风水专家，曾特选所谓“真武出殿、脚踩龟蛇”的发家宝地，安葬祖先，以护佑子孙。

杜丕勉宗亲于1997年初亲到乡里采风时，在新民社头，四世与五世祖两墓对面，据说即是迪公葬祖先的佳域。

杜丕勉宗亲在采风收集资料中，获得珍贵的《凤栖杜氏族谱》，知道凤栖始祖杜一翁，早在唐朝末年，就居住在马甲桥附近，在乡亲陪同下，专程造访马甲桥地区，寻觅先祖遗迹。

上图就是历史悠久，保留至今的"四角井"，位于杏川村，据说就是当年凤栖始祖杜一翁公所曾使用的历史遗迹。为了保留这一珍贵祖迹，杜氏乡人在几十年前，就特别在井口周围铺设水泥石栏。（1997年摄）

上图"四角井"现貌，这口井就在马甲宫路旁过来200米拐弯处。（苏焦明 摄于2018年）

上图为马甲宫，沿着马甲宫这条路拐弯处即可觅寻到历史悠久的"四角井"

泉州凤栖杜氏这段历史