闽海分藩传旧德 秋溪卜世振新猷

秋溪世家陈氏大宗庙，始建于北宋元符年间，堂号为『延华堂』；坐落于广东省潮州市湘桥区官塘镇巷下村 (古时隶属广东省潮州府海阳县秋溪都)，由开基祖，潮阳县县丞陈增、海阳县知县(今潮安)陈坦，兄弟两人兴建，陈坦五世孙昌言续建，它是潮汕秋溪陈氏的开基祖祠，已逾900多年历史。子孙围绕大宗庙上、下形成聚落，自北向南有巷内、下巷住区，解放后取两住区首字定名，称为巷下村至今。

据官塘清末秀才，陈舜臣所着的《心耕谷果》记载：“坦父名宗庆，北宋元符年间，坦由进士知广东潮州府海阳县事，公治邑有惠政、任满之际，为百姓所攀留，遂卜居秋溪鹳塘，建祠以祀先祖，终葬后山之山柄”。明成化二十年(公元1484年)，清乾隆十五年(公元1750年) 两次重建，最近一次重建是在公元二零零七年，资金大部分来源于海外的宗亲，陈氏大宗庙于公元1987年被列为潮州市重点文物保护单位。

大门正面匾额刻"陈氏大宗庙"，背镌"清泉流派"，并有"乾隆庚午秋玖月裔孙义勇等重建"款。祠内正中祖龛太始祖神主牌，上书"陈氏秋溪大宗庙神主 宋太宗 授太子太保同平章事 封岐国公赠南康郡王 字致先 谥忠顺 号济川府君"。庙前有石刻门联"闽海分藩传旧德，秋溪卜世振新猷"，落款为"炯庵居士"（炯庵是明朝崇祯年间南京礼部尚书黄锦的号）。

陈氏大宗庙背倚七屏山，依山势而建，坐西北，向东南，逐进抬高，显得雄伟大气，主座（共三进），宽21.3米，纵深43米，各进屋脊均配以翘首蓝天的火星厝头，象征家族红红火火，繁荣昌盛。大宗祠三进格局，前有照壁，祠道往南50米处有一牌坊（老人们的说法，照壁、牌坊各算一进，所以祠堂共有五进）。前进是门楼和库房，中进是客厅，后进是主殿。左右各有走廊和台阶连接前中后三进，可以从门楼两侧的库房穿越中厅，直通正殿。

陈氏大宗庙配备中厅，使得它与别处的祠堂相比，显得更加深遂，更有层次感。明清时期和2007年，均有大修，使它或多或少粘附着不同时期的建筑装饰风格，但是宋代的建筑格局保持不变，今从尚存的架梁木瓜肥大，斗拱无饰，墙为砖砌，且砖的尺度大等可窥宗庙的宋代建筑风格。中厅的前廊、后廊，主殿的前廊各有12副木闪门（共36副），建筑内部用木代灰，用木做墙，是宋代建筑的特点之一，大量闪门的运用就是对建筑空间灵活处理的巧妙方法。每逢大型祭祖或宗族聚会，36副闪门可以卸下，前后天井铺设木板，整座祠堂就是宽阔统一的室内广场。各房子孙可以在中厅面朝正殿，行跪拜叩首的大礼。活动结束，闪门一一装上，宽阔的祠堂又分成一个个小空间，储物、会客、族内议事互不干扰。宋代建筑启闭自如、大开大合的灵活性就全然展现了。

中厅抬梁式木构架、三通五瓜、叠斗、石梭柱等——潮汕地区祠堂的常用建筑语汇。判断一个古建筑的年代，主要是看它的木构架的保存程度。所以中国现存的唐代遗构也不过只有四座，且都在山西。陈氏大宗庙的木构架在07年重修时基本都重新更换了，所以即使是始建于宋代，其年龄也只不过是十多岁了。

中堂一个最显著的特点就是，它的屋顶不是普通的硬山顶，而是更高规格的歇山顶（九条脊），祠堂中这种形式是比较罕见的。

另一个感觉是"高"，这和每一进之间的大高差关系很大。三进依次增高，前天井至中堂约增高83厘米，由四级台阶递升，后天井至后座约增高93厘米，亦由四级台阶递升。这一方面是由于适应了地形（前低后高），另一方面也包含人为的抬高，以壮声势。

后堂为五开间的寝堂，见惯了三开间的祠堂，这个祠堂第一感觉就是"大"。

砖砌山墙，在潮汕地区并不多见。

由于中堂采用歇山顶，而带来山墙面外轮廓的与众不同，值得点赞！

大宗庙之门前照璧：照壁有分成很多等级，以表现门第显赫，官邸常用"麒"作为题材。若照壁要嵌麒麟，这是有讲究的，麒麟脚的站跪姿势应按族人官阶品位来定，一般是一品跪三脚、二品跪二脚、三至五品跪一脚、六品以下麒麟不可跪。如若越制违规，当地官府有权拿之问罪，轻则责令拆除，重则要受刑罚。

华表亭之庙道坊：在大宗庙左侧50米庙道前端，矗立着一座庙道坊，二柱一门，中有石匾正面是"宋岐国公之派"，背面刻"忠顺世家"，并有落款："大明成化岁次甲辰春正月裔孙 伦 重建"。因门柱造型酷似皇宫前面的华表，因此庙道坊也称华表亭，也暗示官塘陈氏先祖官位的显赫。陈坦建祠堂，的确就是为了纪念官位显赫的曾祖父陈洪进。陈洪进 (公元914-985年) 生活于五代十国末期至北宋初期，福建莆田仙游人。陈洪进少怀大志，读书习武，才勇双全，长大从军，屡立战功。南唐后主李煜命他为福建清源军节度使。后来陈洪进审时度势，归顺北宋。公元964年，赵匡胤任命他为平海节度使、泉州漳州观察使，赐号推诚顺化功臣。公元976年，宋太祖病逝，宋太宗继位，公元978年，陈洪进赴开封朝见皇帝，奉上《纳地表》，将泉、漳二州及所辖14个县正式纳入北宋版图，加快了宋王朝对东南沿海的统一进程。宋太宗任命陈洪进为"同平章事"(相当宰相，长住开封)。984年，陈洪进被加封为岐国公，公元985年，在开封去世，宋太宗赐谥号"忠顺"，追封南康郡王，因此，官塘陈氏也称"忠顺世家"。

陈坦，字文靖，文林郎，賜進士，配孺人黄氏端恪、继敦肃遊氏、慈恭纪氏，祖籍福建仙游，世居泉州永春。北宋哲宗元符元年(公元1098年)受任潮州府海阳县知县。在职期间，关心农桑，兴修水利，捐献俸禄，支持海阳县学宫的修建和办学。办公之余，深入基层，体察民情，任满回乡之际，潮州民众极力攀留。陈坦于是决定带家眷长住潮州。起初，他选定潮州城东仙田乡陈厝巷一带定居。后来，陈坦看到七屏山脉的南端，有一片韩江泥沙的冲积地，东溪北溪绕境而过，土地肥沃，水草丰美，白鹳聚集，水陆交通便利，此处名曰"鹳塘"（鹳塘就是今官塘的古称），于是他举家搬迁到鹳塘定居。陈坦崇尚教育，其堂兄陈增曾在潮阳县任"迪公郎"一职，主管教育。读书习武的家道渊源，对后辈影响至深，在宋明清时代，一门三进士，全族九知县就是官塘陈氏的骄傲。三进士指文进士陈昌言，武进士陈义勇、陈有光，九知县指：陈坦、陈金州、陈以鼎、陈其诏、陈志颐、陈衍虞、陈学典、陈吉常、陈励吾。

陈增派下裔孙世居巷头，潮兜石门巷，分居象山、长远楼、秋溪、梅花村等地。 陈坦派下裔孙世居元房、巷内、下巷、湖兜（石湖)；元房系陈氏裔孙又分居腾福铺；巷内系陈氏裔孙又分居磷溪百二灶旸山；旸山系陈氏裔孙又分居笔山、内坑、北山、郡城铁巷、鸿沟里、内洋、上溪、温湖、黄金塘、桥头、田墘、意溪；铁铺笔山陈氏裔孙又分居大巷(坑巷)、坎下、桃林篮、石龟头、尚书寨、桂林寨、石板寨、八角楼、仙岩、黎邦、铺埔、灰楼、丰盛寨、山后、口坑(荣美)、坑边(坑巷)；笔山系陈氏裔孙分衍他乡有潮安庵埠，澄海的樟林、盐灶，饶平的黄冈、苗田、灰楼、汫洲，潮阳的合山、贵屿，海丰的附城、优冲，丰顺的留隍，乃至广州、江西、广西、东北三省、港、澳、台及东南亚欧美各国等地。秋溪陈氏一族，是潮安望族之一。秋溪陈氏自开基祖陈增、陈坦于宋哲宗元符年间肇创至今已逾九百年多年的历史。裔孙蕃衍，蔚为茂族。现裔逾百万，散布海内外，播迁至泰国者还成立"泰国秋溪陈氏延华堂总会"。

五世祖昌言公 (坦公五世孙)，南宋淳佑十年庚戌科进士 (公元1252年) ，宋理宗任命他为"宣教制僉"（太子的老师），任满回乡之际，宋理宗授权陈昌言，建立秋溪都，范围覆盖东溪北溪之间，并作为御赐封地相赠。自此，官塘陈氏也称"秋溪世家"，后辈子孙把陈坦、陈增作为秋溪陈氏的一世祖，立牌位陪祀于岐国公牌位的两侧。延华堂的正厅、中厅和门楼各有一对灯笼，分别书写"颍川世家"、"忠顺世家"、"秋溪世家"，阐明官塘陈氏从河南祖居地颖川经莆田泉州再到海阳县秋溪都，这一迁徙路线清晰明了。现在延华堂的子孙已遍及潮汕、兴宁、丰顺和东南亚各地，陈氏大宗庙时刻凝聚着海内外陈氏族人的心。

增、坦两公于官塘镇巷下乡兴建陈氏大宗庙奉祀先祖，大门联曰："闽海分藩傅旧德，秋溪卜世振新猷＂。"宋、明、清均有重修。陈增、陈坦终后葬于祠后之狮山，陈增基向西，俗称"日落狮"。陈坦墓向东，则称"日上狮"，每年农历霜降曰举行墓祭。

秋溪陈氏素有"秋溪世家"的美誉。世传秋溪陈氏五世陈昌言，于宋淳佑十年登科，本为一甲状元，然被人顶替，士林愤之，理宗皇帝日："昌言虽不可争名于国然亦可以状元名其都矣"，自此秋溪陈氏始有"秋溪世家"之美誉。自宋至元明清，秋溪陈氏一族先后登科，累代售缨，从陈氏大宗庙对联"一门三进士，全族九知县"可窥秋溪陈氏一族人文之盛。全族有进士三人，举人十九人，贡生廿二人。诗学方面有享誉潮汕的四代皆诗人的陈衍虞一家。近现代知名人物，有打败寮国、被泰王封为"卫国将军"的陈式，农民起义领袖陈阿十，昌列主义哲学家陈唯实，登上国际摄影沙龙十杰宝座、获英国皇家摄影学会高级会士的陈复礼等等。

《陈氏秋溪世家延華堂族谱》

秋溪陈氏延华堂史上曾多次修谱，分别如下

五世孙，陈昌言修于宋淳祐年间

（约公元一二五二年）

七世孙，陈国珍修于元朝期间

（约公元一三一0年）

（公元一四八四元）

（公元一五四二年）

（公元一五六七年）

（公元一七0九年）

最近一次修谱是公元二零零零年秋，重修了《陈氏秋溪世家延华堂族谱》，该谱包含祖像、旧家谱、世系总记、附编等，是一部研究秋溪陈氏家族源流、历史、文化、人物等方面的重要史料。

 《秋溪世家陳氏延華堂世系詩》

外世系

松制信中正，名邦朝礼义。

再仕在高阳，文王若复作。

英贤森继起，华美丽云章。

海谷贻基丕，享贞命有常。

内世系

国居宗孟仲，廷世思卿夫。

伯之可希尧，德业必同天。

历禩延先泽，垂光纪道长。

永传忠孝裔，庸展万年芳。

〈以上七至四十六世〉

《秋溪世家历代科甲名宦乡贤名录》

秋溪陈氏自宋至元明清，全族有进士三人，举人十九人，贡生廿二人，诗学方面有享誉潮汕的四代皆诗人的陈衍虞一家。

陈昌言，五世孙，宋淳佑庚戌科 (一二五零年) 进士，授奉政大夫，宣教制僉，河南按察使，晋右副都御史，惠政仁风，皇封秋溪世家，修大宗庙，正典族籍，封赠祭业，秋溪鹳塘人。

陈质，九世孙，明洪武丙子科 (一三九六年) 举人，任江西省吉安府安福县教谕，郡廪，鹳塘巷内人。

陈大期，十三世孙，嘉靖壬午科 (一五二二年) 举人，任福建省福州府宁德县教谕，曾修谱，笔山人。

陈期诏，十五世孙，嘉靖乙卯科 (一五五五年) 举人，初任浙江省太平府永康县，次江西省饶州府余干县，继广西省平乐府武宣县三任知县，饶廪，旸山前厝人。

陈端言，十四世孙，隆庆丁卯科 (一五六七年) 举人，任江西省袁州推官，福建省泉州府、浙江省衢州府两府同知，升王府长史，崇祀名宦乡贤，海廪，曾修谱，笔山磡厦人。

陈汝桂，十七世孙，万历丙午科 (一六0六年) 举人，初任广州府番禹县，继高州府电白县教谕，海廪，笔山墈厦人。

陈钏，十三世孙，弘治壬子科 (一四九二年) 举人，任湖广酃县知县，饶廪，旸山前厝人。

陈以鼎，十三世孙，嘉靖癸卯科 (一五四三年) 举人，任广西省融县知县，升北京户部贵州司主政署员外权郎中，祀广西名宦，潮州乡贤，饶廪，笔山墈厦人。

陈阶，十四世孙，嘉靖壬子科 (一五五二年) 举人，因名号触犯圣意被削隐山林，饶廪，笔山大巷人。

陈明表，十六世孙，嘉靖戊午科 (一五五八年) 进士，任上海儒学教授，广西省平乐府通判，饶廪，旸山前厝人。

陈志颐，十五世孙，万历癸酉科 (一五七三年) 举人，授江西省吉安府庐陵县教谕，升广西省宣化知县，户部陕西司郎中，广西省庆远府知府、梧州府知府，升贵州按察司副使，崇祀名宦乡贤，建坊于郡，建屋潮城，名观察第，海廪，旸山口坑人。

陈允，十八世孙，崇祯丙子科 (一六三六年) 举人，膳拔贡，中举不曾出仕，海廪，旸山前厝人。

陈衍虞，十七世孙，崇祯壬午科 (一六四二年) 举人，初任承直郎，兵部职方司主事，改授广西省平乐府平乐县知县，崇祀郡邑乡贤，海廪，旸山前厝人。

陈王猷，十九世孙，康熙辛酉科 (一六八一年) 举人，初任广东省韶州府曲江县教谕，补连州学正，澄庠，旸山前厝人，曾修谱。

陈元魁，十九世孙，康熙癸已科 (一七一三年) 万寿科举人，不仕，海廪，旸山前厝人。

陈学典，廿十世孙，康熙庚子科 (一七二0年) 举人，任甘肃省金县知县，旸山前厝人。

陈捷进，廿十世孙，雍正乙卯科 (一七三五年) 举人，笔山大巷人。

陈义勇，廿一世孙，乾隆己未科 (一七三九年) 进士，曾修大宗庙，笔山石龟头人。

陈名标，廿十世孙，乾隆丁卯科(一七四七年)举人，不仕，笔山相思岭人。

陈六显，廿十世孙，乾隆癸酉科 (一七五三年) 举人，不仕，笔山墈厦人。

陈有光，廿十世孙，乾隆庚辰科 (一七六0年) 恩科解元，丙戌科 (一七六六年) 进士，任漕连卫守府，旸山口坑人。

陈仕进，廿十世孙，乾隆辛卯科 (一七七一年) 举人，新宁县儒学，笔山人。

陈姓始祖 胡公妫满

颍川始祖 陈寔公

陈寔公，字仲弓，谥号文范先生，颍川许县人也(今河南许昌长葛县古桥乡陈故村)。生于东汉永元十六年甲辰年(公元104年)，卒于东汉中平四年丁卯年(公元187年)，享寿八十四岁。上祖胡公妫满第四十八世孙，舜帝第八十一世孙。东汉时期官员、名士，曾任太丘长，德高望重，文范超群，高风星聚，子孙繁衍，万代流芳，尊为颍川陈氏之始祖。

陈武帝 霸先公

陈武帝霸先公（公元503年-559年）字兴国，吴兴长城下若里人(今浙江长兴)，祖籍颍川，南北朝时期陈朝开国皇帝（公元557年-559年），谥武皇帝，庙号高祖。系颍川始祖陈寔公第九世孙，英雄豪杰，屡建战功，京师扰攘，兴兵勤王，所向彼扉，维纲正堂，平息内乱，战胜外侵，官拜宰辅，次年为君，建立陈朝，文韬武略，政通人和，尊为南陈一世祖。

  延华堂太始祖 洪进公

陈洪进（公元914年－985年），字致先，号济川，授太子太傅，同平章事，封岐国公，谥忠顺，赠南康郡王，福建泉州仙游人，配妣一品夫人留氏。北宋太平兴国二年（公元977年）七月，正是南唐国主李煜亡国降宋两年之际，迫于无奈，陈洪进改旗易帜，向北宋献出所掌泉州、漳州及所辖十四县（含后来分出泉州的莆田县、仙游县），纳入宋朝版图。宋太宗赐诏嘉纳，以陈洪进为武宁军节度使、同平章事，留京师奉朝请，时年63岁。宋太平兴国四年（979年）陈洪进随宋太宗攻取太原（今山西太原）灭北汉。太平兴国六年（981年）受封杞国公。雍熙元年（984年）加封为岐国公。陈洪进此时已年过七旬，太宗念其年已古稀，特免其朝请，赐府第于开封祥符县。雍熙二年（985年），陈洪进病逝于开封。宋太宗下令罢朝二日，以示哀悼，并赐赠中书令，谥号忠顺，追赠南康郡王。

秋溪一世祖 增公

陈增公，字精一，行八宗元公次子，洪进公四代孙，宋迪功郎，祖籍福建仙游，世居泉州永春，配太安人恩锡宋氏。北宋哲宗元符年间 (公元1098一1100年)，出任潮州府潮阳县丞（主管教育）。任满与堂弟坦，落藉海阳县秋溪都鹳塘乡，兴建大宗庙。终葬本里鹳塘后山，坐东向西，堪舆称为"日下狮"，每年农历霜降为墓祭日。碑文“宋 始祖，考迪功郎精一陈公，妣太安人恩锡宋氏”。

秋溪一世祖 坦公

坦公，字文靖，宋赐進士，文林郞，行十宗庆公之子，洪进公四代孙，祖籍福建仙遊，世居泉州永春，配孺人端恪黄氏、敦肃遊氏、慈恭纪氏。北宋哲宗元符元年 (公元1098年) 出任海阳知县(今潮安)。任满，与堂兄增公落籍海阳县秋溪都鹳塘乡，兴建大宗庙。公同继室遊氏、纪氏，终合葬本里鹳塘乡后山柄，坐西向东，堪舆称为日上狮，碑文“宋 始祖賜進士，考海阳知县文靖十陈公，妣孺人黄氏遊氏纪氏”，每年农历霜降为墓祭日。原配黄氏妈终葬河内塔山埔(南向)，碑文“宋 始祖賜進士，考海阳知县文靖十陈公，妣孺人端恪黄氏”，每年农历十二月初十为墓祭日。

秋溪五世祖 昌言公

昌言公 (公元1220年一1288年)， 号敏三，坦公五世孙，南宋淳佑十年庚戌科进士(公元1250年)，官奉政大夫，宣教制僉，晋右副都御史，河南按察使，皇封秋溪，而后忠顺分秋溪，自成一家。配莊惠留氏，诰封夫人。公寿终葬于河内荆山虎地。留氏夫人墓葬北山，堪舆称为天鹅孵蛋，农历十二月十七日墓祭。

日上狮.一世祖坦公墓

公元2016年11月28日 岁次丙申年十月廿九日